Підручники

Тавкешев Пак (он же Паго) Саидович - (1829-не ранее 1897), штабс-ротмистр (к 1875), из кабардинских узденей 1-й степени, по др. данным из узденей 2-й степени (беслен-уорк) к...
КОКОРИНОВ Александр Филиппович - (29.08.1726 - 10.03.1772), архитектор, директор Академии художеств. Родился в Тобольске в семье чиновника, учился вначале в Тобольске, з...
Коржинский Сергей Иванович - Коржинский, Сергей Иванович - выдающийся ботаник. Родился 26 августа 1861 года в Астрахани. Окончил курс в Казанском университете по отде...
КРАСНОВ Андрей Николаевич - (дон.) - рожд. 1862 г., ст. Каргинской; географ, бо-таник, профессор и путешественник по Кавказу, Средней Азии, Китаю, Японии, Цейлону,...
Синявин Иван Акимович - Синявин (Иван Акимович, умер в 1726 г.) - контр-адмирал, один из первых русских, обучавшихся за границей (в Амстердаме); с отличием участ...
ПРИХОДСКИЕ УЧИЛИЩА - начальные школы при церковных приходах. Возникли в Западной Европе с начала средних веков. На Руси создавались с XI в. В 1884 г. стали...
Драго Луис Мария - Драго Луис Мария (Drago, Luis Maria) (1859-1921), аргентинский гос. деятель, юрист и правовед-международник. Доктрина Драго, сформулирова...

ЭЗОПОВ ЯЗЫК

эзоповский язык, эзоповская речь (от имени древнегреческого баснописца Эзопа), особый вид тайнописи в литературе, иносказание, намеренно маскирующее мысли автора. По сути, иносказанием такого рода является весь жанр басни, в значительной мере сказки, притчи, фантастики, утопии и антиутопии, многие виды философских и публицистических сочинений, в т. ч. сатирические диалоги древнегреческого писателя Лукиана, осуждающие моральный упадок и социальные пороки поздней Римской империи: "Разговоры богов", "Разговоры в царстве мёртвых" и др. Эзопов язык использует Вольтер в философской повести "Кандид, или Оптимизм", опровергающей популярный в кон. 17 - нач. 18 в. тезис философа и математика Г. В. Лейбница: "Всё к лучшему в этом лучшем из миров". В "Персидских письмах" французского писателя и философа 18 в. Ш. де Монтескьё устами "наивных" персов обличается суетность, тщета и предрассудки "цивилизованной" абсолютистской Франции. Написанная по мотивам европейского "животного эпоса" поэма И. В. Гёте "Рейнеке-Лис" высмеивает феодальный произвол. Приём эзопова языка используется в романе-памфлете А. Франса "Остров пингвинов", в антифашистских романах К. Чапека "Война с саламандрами" и А. Камю "Чума", во многих произведениях М. М. Зощенко, М. А. Булгакова, А. П. Платонова, В. С. Высоцкого, В. П. Катаева. В России эзопов язык сформировался прежде всего как реакция на жёсткие цензурные ограничения. По словам М. Е. Салтыкова-Щедрина, "привычке писать иносказательно я обязан цензурному ведомству... Создалась особенная, рабская манера писать, которая может быть названа эзоповской, - манера, обнаруживающая замечательную изворотливость в изобретении оговорок, недомолвок, иносказаний и прочих обманных средств". Возникнув в "междустрочном пространстве" литературы (выражение известного русского книговеда и библиофила Н. А. Рубакина), эзопов язык стал не только средством выражения критики, но и особой сферой искусства слова. Он использует басенное иносказание, аллегорические "сказочные описания", перифразы (описание предмета вместо его названия: так, Сибирь Н. А. Некрасов именовал Вестминстерским аббатством России, в Англии это усыпальница лучших людей), псевдонимы (А. В. Амфитеатров памфлет о династии Романовых назвал "Господа Обмановы"), аллюзии (намёки), ирония, бурлеск и травестия (изображение "высоких" предметов "низким стилем" и наоборот), пародия и гротеск.


© 2009-2021  librarium.inf.ua