Александренко Василий Никифорович - Александренко, Василий Никифорович, юрист (1861 - 1909). Окончил курс в СПб. университете. С 1888 года до смерти занимал кафедру междунар...
Милославский Николай Карлович - Милославский Николай Карлович - известный актер (1811 - 1882). Настоящая его фамилия - Фридебург. Служил в кавалерии. В 1838 г. выступил...
Вавилонская техника и наука - Наибольшим техническим прогрессом, несомненно, был окончательный переход во II тысячелетии до н.э. к бронзе. Добавка олова к меди значи...
Межлаук Валерий Иванович - (1893-1938). Член партии с 1917 г. В 1917 г. - член Харьковского комитета РСДРП(б), Совета, ВРК и штаба по борьбе с контрреволюцией. В с...
БЕЗУГЛОВ Иван Иванович - (дон.) - род. 8 ноября 1898 г., ст. Великокняжеской; сын донского коннозаводчика; в эмиграции - один из видных деятелей казачьего национ...
Питт Уильям Младший - Питт Уильям Младший (Pitt, William, the Younger) (1759-1806), премьер-мин. Великобритании, второй сын Питта Уильяма Старшего. Стал мин. ф...
Ландратская коллегия - в XVIII в. совещательный орган при губернаторах. После Губернской реформы 1775 г. функции Л.К. унаследовали губернские правления...

  ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

- собрание избранных произведений древнееврейской религиозной литературы, создававшееся с XIII по III-II вв. до Р.Х. и составляющее первую часть христианской Библии. Понятие "завет" (договор) восходит к древнейшим иудео-израильским представлениям о договоре между Богом и людьми, причем Бог дарует "избранному народу" обетованную землю, а народ обязывается соблюдать данный Богом закон. Ветхий Завет включает в себя книги исторического содержания, книги пророков, а также назидательные, философские, символико-аллегорические сочинения и собрания молитв (см. Псалтирь). Согласно христианской традиции, Ветхий Завет раскрывает только первый этап откровения Бога в мире, но вместе с тем содержит прообразы всех последующих актов: воплощения, искупительной жертвы и победы над смертью - и событий грядущих: второго пришествия, конца мира, Страшного Суда и т. д. Поэтому ветхозаветные тексты принято толковать не буквально, а в символическом духе. Кроме того, 11 ветхозаветных книг, входящих в состав Библии, не считаются каноническими (Товита, Иудифи, Премудрости, Маккавейские и др.) и рассматриваются только как исторические или назидательные.